《华严经·菩萨住处品》云:东北方有菩萨住处,名清凉山,过去有菩萨常于中住,彼现有菩萨名文殊师利,有一万菩萨常为说法。
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余每览此土名山,虽嵩岱作镇,蓬瀛仙窟,皆编俗典,事止域中,未有出于金口,传之宝藏。宅万圣而敷化,自五印而飞声,方将此迹美曜灵山,利周贤劫,岂常篇之所纪同年而语哉。今山上有清凉寺,下有五台县清凉府,此实当可为龟鉴矣。一名五台山,其中五山高耸,顶上并不生林木,事同积土,故谓之台也。
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郦元《水经》云:其山五峦巍然,迥出群山之上,故谓五峯。晋永嘉三年,雁门郡苏果、苏寡二切人县百余家避乱入此山,见山人为之步驱而不返,遂宁居岩野。往还之士时有望其居者,至诣寻访,莫知所在。故人以是山为仙者之都矣。
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《仙经》云:五台山,名为紫府,常有紫气,仙人居之。《旌异记》云:雁门有五台山,山形有五峙。一台常晦,不甚分明,天清云散,有时而出。
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《括地志》云:其山层盘秀峙,曲径萦纡,灵岳神嵠,非薄俗可栖。止者悉是栖禅之士,思玄之流。及夫法雷震音,芳烟四合,慈觉之心邈然自远,始验游山者徃而不返。
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唐朝蓝谷沙门慧祥撰《古清凉传》
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